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第12章 拜师蔡邕，蔡琰的报复（第2页）

这是对刚才第一问不满意吗？直接问我志向，志向吗？还真有。

既然拿诗经考教自己，那我也不装了，同样用诗经回答。

“苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生，牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。”

“为我汉民族屹立寰宇之巅而学。”

甄逸也是饱读诗书，这讲的什么，他自然听得懂，灾年人民无食，难以存活，痛感逢此饥荒，不如不出生为好。

但最后一句，无人敢直视。

为我汉民族屹立寰宇之巅而学。

多么豪情壮志的志向，直接跳过温饱，升华，心中有大爱，想想有些自愧不如。

蔡邕也是心颤不已，他二隐二出，他这样的智者怎能看不出现在大汉的疲敝，百姓的罹难。

蔡邕再一次站起来问道：“你想做那鲍昱、关龙逢，还是卫青、霍去病？”

“揽其一身，有何不可？”

童声尖细，却掷地有声。

蔡邕哈哈大笑：“好，好，好，有此志向，我蔡邕蔡伯喈半生庸碌，你既有此决心，且用残身为你开封引路，又如何？”

甄悠神色一喜，立马跪地：“弟子拜见师父。”

叩首三拜，礼毕，起身为蔡邕解衣、上袜、磨鞋，一套繁琐流程走过，甄悠跪地奉茶，然后就是训话。

“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：‘蛾子时术之。’其此之谓乎！”

一篇《学记》，是说给便宜老爹听的，也是说给自己听的。

说的就是求学的人应效法小蚂蚁衔土不息而成土堆的精神，孜孜不倦地学习，可以由小成到大成。

也说了论述了教学的原则、方法，作为老师的条件，尊师的必要性，学习的方法，教与学的关系，告诉便宜老爹自己不会误人子弟，说的就是这个意思。

最后，便宜老爹送上束修，五谷、布帛、鹿腿、锅碗瓢盆等等生活用品，整整三大车。