八一中文

第16章（第1页）

当时王守仁刚去塾馆读书没多久，学到了宋儒的格物之学，发现里头有句话说“众物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理”。

王守仁读后觉得极有道理，自己既然是立志要当圣贤的人，肯定要去实践实践！

想到他祖父种了一堆竹子，家里最不缺的就是竹，于是王守仁每天坐在竹子前想要“格物致知”，研究一下这些竹子藏着什么“至理”。

王守仁就那么和竹子对坐七天，啥至理都没悟出来，倒是染上风寒大病一场！

这小子病好之后就叹着气和人说：“圣贤不是人人都做得的，我还是不搞格物了。”

王华现在想起这件事，都是又好气又好笑。

哪有圣贤是对着竹子啥都不做就能悟出道理来的？

好在王守仁病了那么一场，终于醒悟“格物没前途，我要考科举”，总算能好好定下心来学习了。

有王守仁这个奇葩的先例在，可不能放纵文哥儿想干什么就干什么。

这会儿文哥儿已经被拉到火炉边烤手。

他本来正眼巴巴地看着金生刚扔进炉膛里的荸荠，听到王华说起他哥的光荣往事，注意力立刻被转移过去。

格竹七日！

是他哥没错了！

他爹在朝廷当状元，他哥在庭院格竹子，他在家里啃爹啃哥，他们都有光明的未来！

等等――这个句式好像不是用在这里的？

总感觉这句话听起来有那么一点不祥的味道。

文哥儿用他那小脑瓜子认真想了想，没想起哪里不对来。

算啦，既然想不起来，应该不是什么重要的事。