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不可思议的解脱(34)（第2页）

外道，梵志若闻此语，当作是念：何名为师？自疾不能救？何能救诸有病人？

你可以暗中速速离去！勿使人之？

当知！阿难！诸如来身即是法身，非思欲身。

佛为世尊，超越於三界，佛身无漏诸漏已尽，佛身无为不堕诸数，如此之身，当有何病？]

老伯说：[今天到此！]

又说：[维摩诘又来了。理论上佛是不会生病的！这一次是微恙，虚弱，需要补充营养。]

易儿说：[这样很可怜！]

老伯来说想阴第五魔：贪求冥感。

[楞严经说：又善男子！受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，三摩地中，心爱悬应，周流精研，贪求冥感。

当时就有天魔，候得其便，飞精附人。口说经法！

其人原不觉知自己着了魔？亦言自得无上涅盘，来到彼求感应的善男子处，敷座说法。

能令观众暂见其身如百千岁，心生爱染，不能舍离？身为奴仆，四事供养不觉疲劳？各各令其座下，

人心知是先师，本善知识，别生法爱，粘如胶漆，得未曾有。

是人愚迷，或为菩萨，亲近其心，破佛律仪，潜行贪欲。

口中好言，我於前世，於某生中先度某人，当时是我妻妾兄弟，我今生来相度，与你相随归某世界，

供养某佛，或言别有大光明天，佛於中住，一切如来，所休居地。彼无知者？信是虚诳，遗失本心。

此名厉鬼。