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第二十章 先来洗白一个汉灵帝（第2页）

1.大汉中央朝廷没钱。

2.大汉中央朝廷没兵

3.大汉中央朝廷没人

这时或许会有质疑，再慢慢讲述其中缘由，汉末士族门阀通垄断了财源税收、又垄断了各地武装，还通过察举制度网罗门下走狗。

这时一声惊堂木总结，大汉朝廷再灵帝初年已经是形同虚设，掩耳盗铃一般的存在。

但灵帝呢，通过重用宦官十常侍制衡门阀士族政权，通过重新编练司隶校尉夺回军权。但这一切都是要钱的。征税依赖书百官反对，二来天下本已疲敝，危如累卵，如何能够加税。所以只能走卖官鬻爵这一条路。

而买官上台的必然被原有门阀士族所不容，这群人自然会投靠向宦官，也就是皇帝。灵帝通过这种方法暂时收拢了一部分地方政权与人心。

说到这里拍下惊堂木点一下：试想大汉若未亡，灵帝必然被书写为中兴救国之主。

然而，天下事，人算不如天算。

灵帝的一切建立在他能够掌握宦官与士族门阀的阴阳平衡。调理阴阳可不是个好干的活儿。犹如脚踏两只船，顷刻间就有倾覆的危险。

果然，灵帝崩，大臣们迫不及待清理十常侍，司隶校尉瞬间被门阀掌握，大汉也从此走到了尽头。

到这里，穿插一次惊堂木，提示：“是不是后任皇帝能够继续调理阴阳就好了呢？”

待到下回讲解才通过罗列汉灵帝、唐太祖、武则天、唐玄宗、宋太祖、宋徽宗等一系列调理阴阳，即高两派相制最终翻车的。可见，无论历史的明君昏君，最终都得翻车。

为什么呢？

这就是路径依赖。皇帝通过调理阴阳达到目的后，觉得这个手段可以一劳永逸，没有在调理阴阳的基础上解决最真实的问题，错把手段当目的一直停留在调理阴阳上面。

既然问题存在，那天下人该出问题还得出问题，该做流寇还得做流寇，该造反还得扯旗造反。