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齐掌教当即命人分别去太一道的广福宫,天师道崇真宫以及大道教的天宝宫联络。
日落前派去的人回报说,箫全龄和张宗演都同意次日来长春宫,而派去大道教天宝宫的人回来说李德和还未到京,不过明天应该可以到达。
毛道一开完会便回到道房见师父张志仙。他既认定朝廷会让全真等道派与和尚再来一次辩论,对上次辩论的详情就不可不了解。
怎奈数十年前那次规模空前的辩论以全真惨败结束,十七个道士当了和尚,成为奇耻大辱,因而全教上下历来对此尽量不提,即使作为道字辈的毛道一也知之甚少。
但他知道师父张志仙是参加过那次辩论的,这下正好央求师父说个明白。
张志仙说道:“我那时比你大不了几岁,能参加如此盛会很是荣幸。当时掌教李志常李真人刚仙去,张志敬张真人接掌全教尚不足一年。
和尚显然是有备而来。那摩国师,萨迦教主,白教活佛,河西国师,大理国师等重要人物悉数出席。尚书姚枢为总裁判。
在论及化胡经真假时,张真人以《史记》中言及老子出关,后汉书言及浮屠乃老子所化为据。
那萨迦教主八思巴还比我小三岁。
他问张真人,《史记》《后汉书》为何书。
张真人说是前代帝王之书。
八思巴说,我天竺也有史记,问李真人听过否。
张真人说没有。
八思巴说了一通天竺史记里赞佛的事,问当时老子在何处。
张真人不能答。
八思巴又问,史记中有无化胡之说。
张真人说无。
八思巴又问,老子所着何经。
张真人说,道德经。
八思巴问,道德经中有无化胡之事。
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