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第170章 凌晨（第1页）

不得不承认，古人的智慧确实令人惊叹不已，尤其是在观星和与神秘色彩相关的领域，他们所取得的成就简直让现代人难以望其项背。

尽管萨满教对于星辰的解释充满了神秘色彩，但不可忽视的是，他们所积累的星象知识为中国古代天文学的发展提供了有益的补充。

例如，北方民族的星象观测与汉族的二十八宿体系形成了鲜明的对比，这种多元文化的天文认知方式为我们展示了不同民族在探索宇宙奥秘时的独特视角和方法。

这种对比不仅丰富了我们对古代天文学的认识，更让我们深刻感受到人类文明的多样性和复杂性。

总的来说，萨满教的星辰崇拜实际上是一种原始宗教与科学认知的复合体。

一方面，它通过神话和仪式构建了一个神圣的宇宙秩序，让人们在对星辰的敬畏中感受到超自然力量的存在。

另一方面，这种崇拜也促使人们不断地观察和研究星象，从而推动了早期天文学的发展。

这种独特的星辰崇拜现象，不仅反映了北方民族对自然的敬畏之情以及对未知世界的勇敢探索精神，更为我们理解人类早期文明的精神图景提供了一个至关重要的视角。

通过深入研究萨满教的星辰崇拜，我们能够更好地把握人类文明发展的脉络，领略古人在科学与宗教之间所建立的微妙联系。

陆九川又举着手机好长时间了，手都要酸了，对着屏幕中的四千说：“喂，我说你是故意的吧？我虽然不懂，但是哪有你这样一直看一块地方的？”

只听四千说：“废话，我当然知道了，但你似不似傻。这还不没到时间呢吗？你着什么急？”

“那你让我给你看？”

“当然喽，你不让我看，万一时间过了怎么办？”四千理直气壮的说道。

“你大爷的，我手机放在地上不是一回事？”陆九川抱怨的说道。

“当然喽，我也没让你一直举着啊！”

“你大爷的。”陆九川骂了一句以后，然后默默的把手机放下，然后调整好角度对准北极星。

当一切都准备好以后，剩下的就要交给时间了。

咔咔咔，时钟秒针转动的声音。当三个指针归一的那一刻，代表午夜来临了。

午夜的钟声响了起来，天上的星星果然比刚才亮了一点，四千此刻打起了十二分精神，盯着眼前的屏幕，不敢放松一点。

只听他对着手机喊：“老陆，快把手机慢慢的向左转动。”

陆九川闻言，哪敢磨蹭，直接拿起地上的手机，赶紧按照四千的说法做。

手机的方向从星空的北侧转到了西边，在转到了南侧，最后转向了东侧。

东侧有什么呢？应该是整个夜空中最亮的那颗星。启明星。准确的说，是只比太阳暗的星。

启明星也就是现在所说的金星，也叫长庚星。他俩的关系在于金星在日落时出现于西方则被称为长庚星，两者实为同一颗行星，因轨道位置不同而呈现早晚差异。

金星绕太阳公转周期为225天，与地球轨道相邻，常在地平线附近出现。

因其轨道位于地球内侧，仅能在日出或日落时被观测到，古代误以为晨昏各有一颗星。

《诗经》中“东有启明，西有长庚”即描述金星的双重身份。

汉代《史记·天官书》称金星为“太白”，主兵戈，与战争吉凶关联。总之，金星主杀伐，然还可以称之为将星。